Продолжаем публикацию цикла бесед отца Константина Корепанова "Очерки по истории Русской Церкви". Эти беседы проходили в группе изучения Cвященного Писания “София” в лекционном зале Храма-памятника на Крови г. Екатеринбурга с 2011 по 2015 год (тогда ещё отец Константин был мирянином). Часть 4. События XV-XVI веков, предшествовавшие кризисной эпохе Ивана Грозного. Обольщение идеей "Москва - третий Рим" СОДЕРЖАНИЕ: 0:00 – Северная Фиваида. XV век - период расцвета духовной жизни Северной Руси. О положительном влиянии Константинопольского патриархата на духовную жизнь Руси времен митрополита Алексия Московского, Сергия Радонежского и его многочисленных учеников 07:45 – События, предопределившие кризис церковной, а затем и культурной жизни Московской Руси в XVI-XVII веках 11:06 – Первое событие - Ферраро-Флорентийская уния, приведшая к автокефалии Русской Православной Церкви. Государственная власть Руси в то время имела свои традиции, а церковная - была подчинена Византии. Свалившаяся на Русь самостоятельность в церковном отношении привела к тому, что церковная власть попала в зависимость от государственной 24:58 - Второе событие - Захват Константинополя турками. Рухнул мир, на который ориентировались русские люди. Русская Церковь оказалась «в свободном плавании» – без попечения хорошего руководителя и наставника, не имея собственной глубокой культуры и образования 30:25 - Неправильная интерпретация русским сознанием причин падения Константинополя 34:19 - Рубеж 7000/1492 года. Убеждение, что мир просуществует 7000 лет, а дальше - «восьмой век» — вечность 41:00 - Женитьба Ивана III на Софье Палеолог, племяннице последнего византийского императора 46:09 - Осмысление событий второй половины XV-го века русским сознанием. Первое - Москва - это Новый Иерусалим, который видел Иоанн Богослов в Апокалипсисе. Мысль о наступлении 1000-го Царства Божьего на земле с центром в Москве. Амбициозные и необразованные посчитали себя избранными. Главный в этом царстве - князь, а не митрополит. 54:40 - Второй момент - представление о Москве как о Новом Константинополе, где Иоанн III - новый император. Декларация святости и нерушимости императорской власти и объявление себя её преемниками. Языческое отношение к императору. Царство - священно, царь - священен. Даже Церковь не так важна, как Священное царство. Церковь увидела свою защиту не во Христе как в своём Царе, а стала уповать на царя земного. 1:09:03 - Идея «Москва - третий Рим» с точки зрения пророчества Даниила о судьбах мира. Характеристика Римской империи в этом пророчестве. 1:24:31 - История с заточением Василием III противников его развода как пример подчинённого положения церковной власти по отношению к государственной 1:36:51 - О церковном споре между нестяжателями и иосифлянами, и о том, как государственная власть воспользовалась этим спором в своих интересах 1:51:31 - Правление Иоанна Грозного Видеофайл создан 10 сентября 2023 года по благословению иерея Константина Корепанова. При создании видео использовались аудиозаписи, сделанные Еленой Лукьянчиковой в ходе выступления Константина Корепанова в лекционном зале Храма-памятника на Крови в г. Екатеринбурге 1 октября 2012 года. Номер карты Сбербанка отца Константина Корепанова для пожертвований: 2202 2050 2739 2247 В сообщении к переводу нужно делать пометку "Пожертвование".