22 мая 2022 года, в Неделю 5-ю по Пасхе, в день памяти святителя Николая Чудотворца храм в честь Преображения Господня г. Екатеринбург. Уктус. http://preobrazgenie.org/ отметил свой престольный праздник. Предлагаем вашему вниманию проповедь иерея Константина Корепанова, записанную и опубликованную прихожанами храма, участвующими в этом Богослужении https://vk.com/wall-44593594_8027 Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Сегодня вы слышали евангельское чтение, которое читается в пятую неделю по Пасхе. Это история, очень интересная сама по себе. Христос устал, остановился у колодца. Ученики пошли в ближайшее селение, чтобы купить какой-то пищи: с собой они ее не имели. И в этот момент приходит на колодец женщина самарянка. Христос измождён, Он устал, Он голоден, у Него жажда. И Он просит ее: «Дай Мне пить». А женщина - обыкновенная женщина, самая обыкновенная, из таких, которые наполняют улицы и наших городов, с сарказмом говорит Ему: «Что же Ты ко мне обращаешься-то? Евреи же с самарянами не общаются. Воды захотел? Деваться некуда?» А Он ей говорит: «Если бы ты знала с Кем говоришь, если бы ты знала, что Я могу дать такую воду живую, которая течёт в вечную жизнь, то ты бы иначе относилась и говорила». Женщина продолжает по-прежнему: «Как же, конечно, дашь Ты мне воду! У Тебя даже почерпнуть нечем - ничего Ты сделать не можешь». И с этого начинается разговор - с очень обычного уличного сленга этой женщины. И когда Он ей говорит: «Иди позови мужа своего». Она говорит, не собираясь, конечно, никого звать: «Нет у меня мужа». И неожиданно призналась Ему в правде. И Он обличает её и говорит: «Воистину ты правильно сказала, нет у тебя мужа, ибо пять было их у тебя. И тот, с кем ты сейчас живёшь, тебе не муж». И вот здесь сердце женщины взыграло, возрадовалось - и этим она отличается от миллионов других женщин, которые ходят, торгуют, носят воду, потрошат куриц и готовят на стол. Она говорит: «Господи, вижу, что Ты - пророк». И задаёт Ему прямой и очень важный вопрос, хотя могла бы вполне в стиле обыкновенной женщины-болтушки сказать: «Сейчас! не муж мне! муж: живу с ним – значит, муж. Кушать готовлю – значит, муж. Под одной крышей живём - значит, муж. Тоже мне, нашелся тут знаток душ человеческих». Развернулась бы и ушла. Он ведь обличил ее, говоря, что в сущности, она - блудница, ибо мужей меняет очень легко. Но она не обиделась. Она обратила внимание не на то, что Он ее обличает, а на то, что Он знает тайны, открываемые только Богу. И она спрашивает Его: «Вот вы, иудеи, поклоняетесь в храме, мы поклоняемся на этой горе. Где же правда?» Зачем она, женщина обыкновенная, без богословского образования задаёт этот вопрос? Ну, значит, ей важно. Она думает там, в тишине своего дома, жилища, когда готовит на стол или обрабатывает, возделывает сад, она думает об очень важных вопросах. И это замечательная, удивительная и по-прежнему для меня непостижимая тайна: как обычный человек, обычный сантехник, тракторист, слесарь, домохозяйка, продавщица - не интеллигент, не человек семи пядей во лбу - обыкновенный самый простой человек загорается жаждой знаний духовных вопросов. Что его приводит в храм? Почему в его сердце рождаются мучительные вопросы, которые даже умных людей не волнуют? «А где Бог? А какой Он? А где я могу Его встретить? А как нужно Ему молиться?» - спрашивает человек, едва закончивший четыре класса. Откуда рождаются в душе человека эти вопросы? Как Дух Святой находит жилище в маленьком, сморщенном, грешном человеческом сердце? Это - загадка и тайна: как Он, приходя в нашу грязь, находит в грязных наших сердцах место для того, чтобы там на крошечку вселиться? А вселяясь в нашем совершенно не приспособленном сердце, Он рождает духовные запросы, которые приводят нас к храму, к священнику, к книге, к Библии, к Евангелию. И мы начинаем мучительно думать, переживать, молиться, читать, искать Бога, искать ответа на мучающий нас вопрос. Эта женщина спрашивает: «Так где же нужно молиться?» И Христос, отвечая на вопрос, говорит ей: «Иудеи поклоняются Богу, которого знают. Вы поклоняетесь Богу, которого не знаете. Но наступает время, когда люди будут поклоняться Богу не на горе, - ни на той, ни на другой, - ни в том или другом месте, а везде, во всяком месте, во всяком состоянии, лишь бы это состояние было состоянием Духа и Истины. Ибо только таковых поклонников принимает Бог». И женщина, услышав эти слова, спрашивает, еще глубже и еще точней: «Говорят, что придет Христос, и Он сделает все, что нужно для того, чтоб человек поклонялся в Духе и Истине».